Los del
otro envase
Lo anteriormente
mencionado es importante para comprender uno de los principales motivos por los
cuales la transexualidad binaria no es aceptada actualmente en Chile, ya que al
tratarse de una condición humana donde la identidad percibida por el individuo
se disocia del género anatómico, escapa a las reglas impuestas y se define como
«anormal» o incluso como «grotesco». De esta manera, se establece la siguiente
interrogante: ¿es posible que el sujeto construya una verdadera identidad sexual
si al dejarse influir por variables socioculturales y por ende, por la
heteronorma, se reprime a sí mismo? Esta cuestión se complementa indirectamente
con el libro Metamorfosis del autor
Franz Kafka, pues a pesar de que este no hace referencia concreta al problema
de la transexualidad o al establecimiento de una identidad, sí relata como la
vida de una persona pierde gran parte de su calidad al encontrarse atrapado en
un cuerpo que no siente como propio, incluyendo el rechazo que esto implica al
verse expuesto frente a una comunidad que lo cataloga como fuera de lo común al
no seguir las normas impuestas. De tal manera que el análisis dispuesto a
continuación pretende dar respuesta a la problemática planteada.
Actualmente, lo
que la sociedad propone y establece como normalidad, es la unión inseparable
entre el «sexo biológico» y el «sexo psicológico», los cuales se determinan por
los genitales y por la identificación a través de la vivencia individual
respectivamente. De acuerdo a esto, se encierran los conceptos de hombre y
mujer en círculos limitados, los cuales se conocen como estereotipos de género y aluden a la creencia de los roles que cada
sexo debe ejercer dentro de la sociedad. Esto impide la libertad para formar
una identidad sin restricciones que no deba necesariamente obedecer a estos
dogmas, es decir, restringe el derecho a definirse sin recurrir a los extremos
para que así pueda aparecer el
intercambio entre variables que —debido a la normatividad heterosexual y lo
explicado anteriormente— están reducidas exclusivamente a uno de los dos géneros,
o sea, que lo expreso como común para la mujer, también se pueda instaurar como
natural para el hombre y viceversa. En otras palabras, que sea posible que un
individuo de identidad masculina, pueda identificarse a sí mismo como alguien
sensible, sin que se le sea discriminado o rechazado.
La principal
consecuencia de lo anterior, es la creación de estereotipos poco saludables que
invalidan al sujeto cuando este intenta salirse de la norma, por lo cual debe
forzarse a vivir de una manera predeterminada que a menudo causa infelicidad y
descontento; tal es la demostración del protagonista del libro —ya mencionado— Metamorfosis, pues este obtiene el
rechazo por parte de sus más cercanos al transformarse en un insecto sin que se
le pregunte previamente y sin darle posteriormente la posibilidad para expresar
su inconformidad, quedando atrapado en una atmósfera de total incomprensión. Es
así como se denota que el único camino para adoptar una identidad diferente a
la catalogada como normal es riesgoso puesto que implica enfrentarse a lo que
ha sido determinado con la mayoría, exponiéndose no solo al rechazo, sino que
también a las carencias afectivas y en algunos casos, a la violencia. De tal
forma que, si la heteronorma no es derribada, el individuo no logrará definirse
completamente, adoptar una identidad adecuada, alcanzar la plenitud o convivir
en sociedad de manera justa, ya que continuará en la represión a sí mismo y a
su vez colaborará en la tiranía de la determinación, marcando aún más los
límites entre los significados de “hombre” y “mujer”.
Profundizando en
lo que se ha tratado con anterioridad, si paulatinamente se eliminasen los
estereotipos de género hasta que fuesen inexistentes, el derecho a la identidad
no se vería restringido por ninguna clase de variable, ya que si los genitales
dejasen de considerarse como el elemento principal de la diferenciación entre hombres
y mujeres, no solo otros elementos biológicos (tales como la contextura o la
presencia de hormonas) dejarían a su vez de interferir sino que también se
eliminaría el heterosexismo, pudiendo dar paso a la convivencia de una o más
orientaciones sexuales dentro de una misma comunidad.
Ahondando en la
explicación, si al varón se le dejase de reconocer por su sexualidad y los
respectivos efectos de las hormonas, este podría otorgarse a sí mismo rasgos
que actualmente se consideran solo como femeninos (como por ejemplo la
preocupación por las tareas del hogar o la sensibilidad emocional) y darse a
conocer con total seguridad, pues no existiría discriminación de ningún tipo.
Además, al priorizarse la identidad personal, se dejaría de obligar al hombre
transexual a someterse a cirugías de reasignación de sexo o terapias de
reemplazo hormonal con el fin de buscar aceptación.
Por otro lado,
si a la mujer se le desligara de sus genitales, no volvería a ser limitada a
sus capacidades de fertilidad, por lo que dejaría de perder la calidad de persona
al volverse madre y sería considerada un ser completamente independiente en
iguales condiciones que su contraparte masculina, lo cual no solo la
beneficiaría en términos sociales, sino también laborales, puesto que al no
estar reducida a la crianza de los niños y las tareas del hogar, se apreciaría
verdaderamente el potencial femenino y se dejaría de discriminar a aquellas
mujeres que toman la decisión de no ser madres, como también a aquellas que
continúan ejerciendo su vocación aun cuando han tenido hijos. De tal forma, que
las consecuencias vigentes del establecimiento de estándares femeninos, como la
brecha entre las remuneraciones de hombres y mujeres o la tendencia masculina a
la ocupación de cargos de alta importancia, acabarían completamente.
Para finalizar, si la norma ya no estuviese, se
fomentaría la búsqueda de la identidad personal, es decir, la búsqueda de todos
los elementos en los que uno pudiese reconocerse a sí mismo. Por lo que los
individuos transexuales no serían discriminados y no deberían estar en una
lucha constante con todo su alrededor, lo cual hubiese cambiado en su totalidad
la historia de Metamorfosis, pues la calidad de vida del protagonista no habría
empeorado de manera tan drástica al contar con el apoyo de sus cercanos.
Para ser, hay que no ser
Volviendo al inicio, ¿es posible que el sujeto
construya una verdadera identidad sexual si al dejarse influir por variables
socioculturales y por ende, por la heteronorma, se reprime a sí mismo? La
respuesta, como se ha demostrado, es no;
puesto que mientras existan los estándares, la sociedad no será capaz de
integrar a los individuos que no obedezcan a los estereotipos impuestos. Se
continuará en la focalización de la sexualidad como elemento representativo
principal de lo definido como hombre y mujer, y no se tomarán en cuenta las
vivencias personales. Por lo que, tal como ocurrido en la obra a la que se ha
hecho alusión, la calidad de vida de las personas que se rehusaran a caer en
los límites de la heteronorma, empeoraría progresivamente hasta hacerse
prácticamente inviable.
Si la realidad
en Metamorfosis, hubiese sido
diferente a la expuesta, el protagonista no se hubiese sentido perdido en su
totalidad y no hubiese tenido la necesidad de esconderse en un comienzo. Habría
podido recurrir a la ayuda de sus familiares e incluso podría haber llegado, a
través de la experimentación, a una conformidad con su nuevo estado con el que
pudiese identificarse más.
De tal forma,
que se llega a la conclusión de que, sin la eliminación de lo que se conoce
como la heteronorma, no será posible de ninguna forma, llegar a la realización
completa del individuo y por tanto, no será posible que este viva en plenitud,
alcance índices altos de felicidad, conviva con otras personas en armonía o se
deje de reprimir a sí mismo.
- Rodríguez, E. (2010). La metamorfosis. Agosto 04, 2015. Disponible en: http://resumendelibros.blogspot.cl/2010/05/la-metamorfosis.html
- Rubin, G., & Burgos,
D. (2012). Concepto heteronormatividad.
Agosto 04, 2015, de Bloque alternativo de revolución sexual. Disponible en:
- Anónimo. (2010). Identidad Sexual. Agosto 04, 2015, de Vamos a crecer. Dospinible en: http://www.msal.gov.ar/vamosacrecer/index.php?option=com_content&id=691:identidad-sexual&Itemid=344&activarEdad=0
- Kafka F. (1915). La
metamorfosis. Imperio austrohúngaro: Kurt Wolff.
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Pauta
de Revisión: Ensayo
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Nombre:
I. Salas González
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ASPECTOS
A EVALUAR
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Destacado
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Bueno
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Regular
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Deficiente
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Título
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4
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3
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2
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0
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Tesis o Hipótesis
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6
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5
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1
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0
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Estructura básica del ensayo
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4
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3
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1
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0
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Relación de ideas
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6
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4
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2
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1
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Relación concepto literatura e
identidad
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8
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6
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3
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0
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Análisis y reflexión
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8
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7
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3
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0
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Fuentes
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6
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5
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3
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1
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Variedad léxica
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6
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5
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3
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1
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Formalidad
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4
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3
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2
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1
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Responsabilidad y proceso
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4
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2
|
0
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Puntaje ideal: 56
|
PUNTAJE TOTAL
|
55
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Nota:
69
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[1]
Michael Warner, Introduction: Fear of a
Queer Planet, University of Minnesota Press, Minneapolis, 1991.
[C1]No
cumpliste con el proceso en clases.
